通过转。恩曲博士

Won Buddhist ministers doing sitting meditation.

主sotaesan,佛教老师韩元佛教创立于20世纪初,佛法教导,每天就是生活,生活就是佛法。我们称这种做法是永恒的(痴缠; .. JPN,禅)。永恒的是与积极的人心中产生:家长抚养孩子,员工发送电子邮件到她的客户,农民耕种的领域,学生平衡与兼职工作的全部课程负荷,老师购买食品杂货后经过漫长的一天在教室里。 ,虽然可能很多人幻想着在宁静的山花费数月时间了,在冥想的开庭时间,并寻求答案基本生活问题,而他们从日常经验喘息的可能性,我们招了招手,把我们的家人,支付账单,并继续我们的生活。当然,长期的撤退将提供一个环境,有利于密集修行,但我们又有多少人能说服我们的老板,让我们下班了三个月,没关系吗?如果我们只能通过输入山静静地坐在练习,怎么会这样佛法,可以节省众生?


sotaesan主警告不要从实践日常生活的分离,尤其是在ESTA超竞争力和积极的数字世界。实践需要被编织到我们生活的布料,使每一刻,地方实践和发展的机会。在垫子上坐着冥想练习的只是部分正念帮助我们浏览我们的方式,通过我们遇到全天在许多感官的条件。什么是最重要的,主sotaesan指出的,是我们实现心灵自由,我们可以通过唤醒我们自己的本性,意识到它最初是从歧视和附件免费做。准确地说,这是什么做法。


我接着解释说,对于人们首先开始是谁的做法是,头脑不容易控制,根据自己的意愿。 ESTA比较经典的教学训练牛:如果头脑的缰绳在一段时间内甚至下降,这会伤害我们的承诺,即时的方式。随着训练,但,心里逐渐驯服,并会做什么,我们希望。在休息时,我们搞的做法:比如冥想诵经坐佛的名称,以帮助我们去除杂念和培育一个心灵,自由连接的。但最终,我们需要在我们的行动和作出选择,在我们所有的应用程序的声音思想经心。这是一种精神状态,正如金刚经对此表示:“导致一记,即使响应,不遵守任何地方。”字经心容易记。 11禅俗话说:最重要的是要记住最重要的事情。所以,如果你真的想活得更留心生活,设定的意图,不要忘了是关键。
你有没有经历过5月,当我们碰到的东西,我们可以得到难以在我们的小我的自我赶上了。为了帮助我们扩大我们的头脑特别是当我们遇到我们需要学习如何停止的困难局面。创建空间和停止允许我们是怎么回事,所以我们深化我们的存在,那有什么关系只是通知。出现究竟是不是一个问题。这是自然有了当遇到困难的情况下做出反应。我们可以生气,恼火,恼火,frustrated-这些情感自然地拿出了我们,因为我们不是无知觉的对象明显。刚刚意识到这是当下的现实,我们没有作出反应。从清醒的头脑,我们可以认为通过的情况。然后,滚动的想法,然后通过丢弃什么是错,什么是正确的选择作出决定。让我们暂停空间,使我们能够沟通的信赖和喜爱。弗兰克尔11说,“刺激,有一个空间,在空间上也就是你的能力和你的自由响应之间。”和头脑变得更广阔,你开始从你的自我MOST清醒的生活。

思想体现了字; 
体现字的行为; 
发展成为习惯行为; 
习惯变硬进入角色; 
到性格和命运。 

小心所以看你的想法, 
并让他们从爱中发出 
脱胎于同情众生。

法句经

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